延之魂，鎬之根
——陜西科技大學鎬京學院延安考察報告
延之魂，鎬之根，青春飛揚的我們踏上了開往延安的征程，無數次的聽到延安這片讓人熱血沸騰，魂牽夢縈的紅色熱土時，心中總會燃氣對抗日救國的英勇烈士的無限敬仰感激之情。盡管有些疲憊，一路上我仍舊睜大著雙眼，不放過一處景色。從西安坐上前往延安的旅游大巴，汽車行駛在寸草不生的黃土地上,窗外蜿蜒曲折的溝壑、連綿起伏的黃土高坡，經過幾個小時的山路顛簸，我們抵達此次行程的第一站——代表中華民族精神的黃河壺口。欣賞到了壺口處黃河水壯美，瀑布的氣勢。粗獷、深厚、莊嚴、豪放的黃河，是中華民族的象征；千姿百態，壯觀無比的壺口瀑布則是黃河的代表。抗日戰爭時期，革命詩人光未然，音樂家冼星海，都是在黃河壯麗情景的激勵下，譜寫出鼓舞人民斗志的《黃河大合唱》，唱出了炎黃子孫的心聲。
巍巍寶塔山，滾滾延河水。延安，陜北的一個小城，這里留下了黨的戰斗足跡。翻開中國的現代革命史，延安這個名字永遠都閃耀著光輝，對它的功績，怎么評價也不會過分。陜西是在中國共產黨的領導下，全國開展革命運動較早的地區之一。1931年以后，劉志丹、謝子長等，在陜甘寧邊區和陜北領導游擊戰爭、創建革命根據地，使這里成為土地革命戰爭后期，全國保存的一塊較大的紅色區域。1935年10月19日，中共中心率領紅一方面軍經過二萬五千里長征到達陜北，與西北紅軍和先期到達陜北的紅25軍勝利會師，最終成為中共中心和中心紅軍長征的落腳點，誠如毛澤東所言：“沒有這塊土地，我們就下不了地”。從1935年到1948年，中共中心和毛澤東等老一輩無產階級革命家在延安生活和戰斗了13個春秋，被后世稱為“延安時代”。
延安時代孕育出了延安精神，現當今延安精神并沒有過時，也就是說它在現時代仍然有著偉大的現實意義，在這個時代里，我們通過十年改革，取得了舉世矚目的巨大成就，同時也暴露出一些社會問題。延安精神對于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統，弘揚時代精神具有強大的社會效應。
一說起延安，人們都會感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因為，延安在革命戰爭年代曾是我們黨的指揮中樞和戰略后方，黨中央和毛澤東主席在這里運籌帷幄，作出了關系中國革命前途命運的一系列重大決策，為奪取全國政權奠定了堅實基礎；還因為，這片神奇的土地，孕育了偉大的延安精神。延安精神是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。我們今天的形勢和條件同延安時期相比發生了很大變化，但中國共產黨人無論現在和將來都要堅持和弘揚延安精神。
延安精神，自力更生、艱苦奮斗的創業精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業是靠艱苦奮斗不斷發展壯大的。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風，也是思想作風，是我們黨的優良傳統和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經驗。
對于我們鎬京人來說，更是要在實踐過程中充分發揮自力更生，艱苦奮斗的精神，作為一個獨立學院，我們面對的困難重重，與普通高校學生相比，獨立學院學生較為普遍的存在自我定位缺失的問題。一方面是少數高分學生陷于對自己考場失利的嘆息和自責,不能正視現實；另一方面是大部分學生則因學習基礎不好,不知如何重新給自己定位。此外，還存在部分學生因對自身所學專業或專業調劑不滿意而產生的懈怠情緒，學生無法將心思放在目前所學專業上，而是一心想著通過轉專業考試、出國等途徑變換專業；獨立學院本身的不足也是原因之一。大多數獨立學院成立時間不長, 缺乏良好的學習氛圍, 師資力量不足, 主要是返聘的老教師和剛畢業的新教師, 對學生的學習問題老教師常常是有心無力, 新教師是有力無心。學校的學生社團由于經費限制、指導不到位、學生干部和社團骨干經驗不足、社團自身制度不健全等原因開展不到位,未能取得預期的效果,導致學生的學習興趣難以調動, 學生的課余生活過于枯燥, 影響了學院的良好學習氛圍的形成，這些困難正是應該發揮延安精神的地方。
1、首先應注重思想引導，加強思想教育，樹立正確的學習動機，思想政治教育和引導要突出學生在學風建設中的主體地位，充分發揮學生的主觀能動性，以激發學生內在的求知欲望。這種教育應貫穿學生大學生活的整個過程，并要根據不同年級學生的特點采取不同形式和內容的教育。通過多種方式，大力在學生和教師中間倡導嚴謹的治學態度、學術道德和科學精神，使學生端正其學習動機，增強其使命感和責任感，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀和學習觀；
2、端正學習態度，樹立學習信心
1)引導學生端正學習態度。要讓學生明白,學習是豐富人生的重要方式, 學習是一種追求生命價值的學習新理念，促使學生的學習從表層式學習方式(為應付教師、家長而學習) 轉變為深層式學習方式 (學習由內在動機或好奇心產生,為滿足興趣、探究意義而自發、主動學習)；同時使學生意識到學習并不僅僅只是學習課本上的理論知識，還需要在實踐中將自身所學理論與實踐相結合，從實踐中檢驗和查找自身不足，從實踐中進行思索，然后通過會到課本理論知識的學習，來彌補自己理論知識的缺失；
2)要重新樹立學生學習的信心, 為提高學生的學習能力奠定良好的心理基礎。獨立學院要根據學生的特點, 制定有傾向性的活動和政策, 重燃學生學習的熱情, 樹立學生學習的信心。通過挖掘學生身邊成功考取研究生、專升本、公務員等對于學生而言倍感親切的先進典型并進行宣傳，增強學生學習的毅力和信心；
3）嚴格學院管理制度，抓好學生良好習慣和行為養成
現代的學生在大學以前大都是被“管”大的，進入大學后突然有許多東西要靠自我約束、自我管理，有許多學生就會自我放縱，逐漸墮落。因此，嚴格而明確的管理制度是使學生養成良好行為習慣和思想品德的重要保證。首先嚴格執行日常教學管理制度。在日常管理中，要堅持將學生早操制度、自習制度、課堂考勤制度等一系列約束機制確保落到實處，責任到人，并不斷加以完善。其次是加強考試管理。嚴肅考試紀律，對于出現考試違紀的，一經查實，除給予處分外，還可考慮將其與獎學金評定、評先評優、入黨、學生干部選拔等進行掛鉤。最后要健全學生管理激勵制度。一方面在充分發揮榜樣的模范帶頭作用激勵學生的同時，也積極發揮反面案例的警示作用，使學生在競爭中學習，在學習中競爭，促使學生養成良好的行為習慣和思想品德，并在此基礎上推動學風建設的長效建設和持續發展。
延安精神，就是全心全意為人民服務的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區建立人民政權并不斷擴大執政區域的重要時期。我們黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務”的口號并在全黨認真實踐。
高等教育從精英教育向大眾化教育過渡中，在高校的德育教育中更應該強化延安精神的灌輸和教育。當前，我國的高等教育已經從精英教育向大眾化教育過度，隨著大學生數量的日益增多，大學生群體中普遍存在著“三強三弱”：政治上進取心強但政治辨別能力弱；求知求新欲強但責任意識弱；崇尚張揚個性強但集體意識弱。當前，因勢利導地引導好大學生的“三強”，同時擯棄和克服“三弱”，一個最為有效的方法，就是用延安精神塑造當代大學生。當代大學生應當具有這樣的品質：堅定的中國特色社會主義政治信念；愛國、愛家、愛人民的奉獻精神；求知、求變、勇于實踐、勇于創業的責任意識；解放思想、不拋棄、不放棄的創業理念；全面發展、科學發展、建設祖國的務實本領；以人為本、健康和諧的社會觀念。
延安精神，就是理論聯系實際、不斷開拓創新的精神。延安時期是我們黨科學總結正反兩方面經驗，成功地推進馬克思主義中國化、在理論上實現第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰爭的戰略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》、《新民主主義論》、《論聯合政府》等，都是在延安時期完成的。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上。可以說，沒有開拓創新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。今天我們要在新形勢下弘揚延安精神，仍然要堅持與時俱進、開拓創新。
當今世界，科學技術日益成為經濟社會發展的主要驅動力，在新的科技革命和產業革命正在孕育和興起的時代背景下，發達國家紛紛加強科技創新的國家戰略，搶占高等教育、科學技術、尖端人才等戰略制高點的競爭更加激烈。中國正在以世界上人均最少的資源、最為脆弱的生態環境，承載世界上最大規模的人口和最大規模的經濟活動，探索著人類歷史上最為龐大、影響最為深遠的現代化進程，經濟發展正從“要素驅動”向“創新驅動”轉型，我們不僅面臨著世界經濟社會發展共同的難題，而且還面臨著發達國家從沒遇到也不可能遇到的重大、前沿問題，挑戰前所未有。
新的時代背景驅使我們要迫切反思并加快轉變大學的發展方式，大學必須主動迎接社會發展、文化繁榮、糧食安全、資源環境約束和可持續發展、重大疾病預防控制和公共衛生、氣候環境變化和防災減災等人類面臨的重大挑戰，真正把人才培養和科技創新的目標聚焦到世界科技和文化前沿、提升原始性創新能力上；聚焦到經濟社會發展全局性、戰略性、基礎性的重大科學技術理論研究和應用研究，提升核心、共性關鍵技術的突破能力上。這是大學的時代使命與責任，也是大學自身發展千載難逢的重大機遇。
延安精神，實事求是的思想路線。用實事求是來概括我們黨的思想路線，也是在延安時期。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正地解放思想。在新世紀新階段，按照十六大的要求，切實做到老祖宗不能丟，又要說新話；經典著作要認真讀，又要寫出新篇章；革命傳統要弘揚，也要創造新辦法。切實做到發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，這就叫作堅持解放思想，這也叫作堅持實事求是。
對于我們鎬京來說，就是要繼承這些年辦學中取得的經驗與結果，更重要的是不能固步自封，停滯不前。在新的歷史階段，大學發展的約束性因素在發生改變，表現出資源約束依然嚴峻、體制機制瓶頸制約日益突出的新特點，可以說體制機制改革進入深水區。我們要加快構建以拔尖創新人才培養為體，面向世界科技前沿和面向國家重大戰略需求的“一體兩翼”大學創新體系；加強“育才、引才、聚才、用才”可持續人才工作體系建設，培育和匯聚一流人才；推進學術組織模式和科研管理方式的改革創新。尤其是要加強內生性機制建設，以好的機制為驅動，激發師生的積極性和創造性，實現師生的個體追求與大學的價值目標最大吻合。重點聚焦在辦學優勢轉化為育人優勢的機制、以創新質量和貢獻為導向的評價機制、學科交叉融合為導向的資源配置機制、師資分類發展機制、高水平實質性國際合作機制、文化傳承創新機制等六方面實現更大的突破。
總之，延安精神作為民族精神和時代精神匯流的中國精神在近代、當代都有著不可估量的現實意義，研究和宣傳延安精神已經成為現時代精神文明建設的一項偉大工程。
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。延安精神引導和哺育無產階級革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，激勵著一代又一代中國共產黨人為實現民族獨立、人民解放和共產主義遠大理想而前仆后繼，英勇奮斗。延安精神引導和哺育無產階級革命者堅持自力更生、艱苦奮斗的創業精神，使革命力量由小到大，由弱到強。延安精神把共產黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，官兵一致，軍民一致，水乳交融，使我們黨獲得了最廣大人民群眾的擁護和支持，這是我們黨從勝利走向勝利的最大政治優勢。同時實踐證明，繼承和弘揚延安精神是培養學生有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人的有效形式，也是把精神文明建設和學校德育教育有機結合的重要途徑，崇尚科學和教育，尊重知識和人才是延安精神的重要內容，繼承和發揚這種精神，它對于我們加強學生艱苦奮斗的優良傳統教育，倡導敬業創業精神具有重要的現實意義，對于推動科技興國、科教興國都是非常必要的。提倡用延安精神辦學育人，把延安精神貫穿于學校的德育教育之中，長期堅持下去，不論對于當代大學生、對于高校的青年教師乃至老教師來說，不但是一個亮點，更是一種創新。這是因為，用延安精神辦學育人，就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想辦學育人，就是深入貫徹落實科學發展觀，堅持社會主義核心價值體系，全面貫徹黨的教育方針，就是為了培養出更多的全面發展的社會主義建設者和接班人。
延之魂，鎬之根：它是我們汲取養分的地方，是一種催人前進，不斷探索的力量，更是深深扎根于每一個鎬京人內心深處的不竭動力。
